10월 9일 한글날이다. 세종대왕이 백성들이 글을 쉽게 배울 수 있도록 만든 한글 덕분에 우리나라는 문맹률이 1%이다. 더구나 최근 K-POP, 영화, 드라마 등 한류의 영향으로 한국에 대한 관심으로 한국어를 배우려는 외국인들도 많아지고 있다. 배우기도 쉽고 다양한 표현을 할 수 있는 한글은 매우 위대한 문화유산이다. 하지만 요즘 많은 청소년들이 비속어, 줄임말 등을 쓰며 자랑스러운 우리 한글을 훼손시키고 있다. 청소년들은 게임을 하는 동안이나 평범한 대화, SNS 채팅방 등 어디에서나 서슴없는 비속어와 욕설이 들어간 대화를 일상적으로 하고 있다. 일상적인 평범한 대화에서 욕설은 말하는 사람으로 하여금 좀 더 세 보이게 해주거나 표현을 극대화해주는 듯 보인다. 또한 SNS 속에서 대화는 얼굴을 보지 않고 하기 때문에 비속어를 더 쉽게 하게 된다. 그러나 이것은 듣는 사람으로 하여금 상처를 주기도 하고 더구나 채팅방 속의 대화는 글로 남아 있기에 더 오랜 상처를 줄 수 있다. 특히 청소년의 경우 성인에 비해 감정적으로 불안정한 상태이거나 정서적 변화가 크기 때문에 이런 말을 내뱉는 청소년도 생각 없이 성급하게 말하지만 듣는 사람 역시 청소년일 경우 정서적

나와 파국이라고 생각하는 과목 중 하나가 ‘한국사’다. 한국사를 배우며 흥미가 있지만 흥미가 없다. 내가 배우는 것은 많지만 머리에 들어오는 것은 별로 없는 듯하다. 어쨌든 그런 내가 역사서이면서도 번외 이야기를 읽게되면서 감회가 새로웠다. 한국인이라면 당연히 공부하고 당연히 알아야 하는 것이지만 그래도 어렵고 힘들긴하다. 하지만, 일단 나의 마음을 바르게 고쳐먹고 독서를 하니 흥미가 생긴 듯하다. 사실 조선 왕에 대한 지식이 별로 없는데 한중록을 읽으면서 의외로 재미있고 저절로 숙조, 영조, 선희궁 등 역사인물이 누구인지 알 수밖에 없게 된 것이 가장 기쁜 점이었다. 한중록이 어떤 책인지 간단히 설명하면 사도세자의 아내인 혜경궁 홍씨가 지은 책으로 지금으로 말하면 일기이다. 혜경궁이 궁에서 생활을 하면서 느껴왔던 감정, 생각들이 다 기록되어 있는 역사서다. 객관적인 시점이 아니라서 그런지 사도세자의 아버지, 영조가 나쁘다는 생각이 많이 들었다. 그리고 사도세자가 참 안타깝기도 했다. 어린 나이에 부모의 사랑을 받지도 못하고, 바라지도 못하면서 자란 사도세자가 불쌍했다. 하여튼 혜경궁 홍씨가 궁 안에서 봐왔던 일들, 사도세자가 죽고, 정성왕후와 인원왕

이제 점점 추워지는 날씨, 한 해의 끝으로 향하는 지금이다.3월에서 9월은학교의 학생들이 그간 수업을 하며 여러 가지 많은 추억을 쌓을 만한 시간이다. 사람들은일기를 써서 보관하고,사진이나 영상을찍어서SNS에 업로드하는 등 다양한 방법으로 자신만의 추억을 기록한다. 이번에는 양주백석중학교의학생들이위 학교에 남긴 추억들을 기록하는 방법의하나를 소개하려 한다. 양주백석중학교에서는 소중한추억을 많은 이들과 나누고자,학부모 공개 수업이 포함된지난9월 21일 수요일부터 약 3일간 급식실 앞에서 제2022학년도 흰 돌 갤러리를 열었다. 흰 돌 갤러리는 흰 돌을 뜻하는 양주'백석'중학교에서 열리는 작은 수업 전시회라는 뜻으로 붙여진 이름이다. 흰 돌 갤러리에서는 1~3학년 학생들이 수업 시간에 완성한 작품들이나수행평가 결과물, 동아리에서 자율적으로 그린그림이나 포스터 등이 전시되었다. 그동안 학생들이 열심히 수업을 들었던 결과물들은 이 전시회를 통하여 학부모님들께 공개되었다. 이 전시회를 통하여학부모들은자기 자녀의 학습 과정을 볼 수 있을 뿐만 아니라 학생들 또한 서로의 작품을 관람하며 함께 아이디어를 공유하고 견문을 넓힐 수 있는 계기가 되었다. 또 양주백석중학

지석초등학교 6학년들은 7월 13일, 14일, 15일 3일에 걸쳐 화재안전교육과 심폐소생술 교육을 받기 위해 성지초등학교 안에 있는 안전체험관으로 갔다. 안전체험관에는 두 교시 동안 있었다. 먼저 첫 교시에는 심폐소생술을 하는 법과 자동 제세동기를 사용하는 방법을 배웠다. 하지만 심폐소생술을 하고 자동제동기를 잘 사용하기 위해선 설명을 듣고 가야 하기에 먼저 한 방에 들어가 다섯 명씩 자리에 앉아서 선생님의 설명을 들었다. 설명을 다 듣고 난 뒤 5명씩 차례대로 네 번에 걸쳐서 심폐소생술을 하러 갔다. 심폐소생술을 하는 순서는 크게 여섯 가지로 나뉜다. 첫째, 의식 확인:양쪽 어깨를두드리며말을걸고눈과귀로심정지및무호흡 상태를확인한다.(반응과호흡이있으면심정지아님) 이때 일반 구조자가 환자를 구조할 때에는 꼭 필요한 경우에만 환자를 이동시키도록 한다.둘째, 도움 및 119신고 요청:주변 사람에게 꼭 집어서 119 신고를 부탁하고 자동심장충격기를 요청한다. 이때 한 사람을 정확하게 집어야 한다. 만약 "119좀 불러주세요"라고 하면 "다른 사람이 부르겠지" 라고 하는 생각들이 모여서 아무도 신고를 안 할 수 있다.셋째, 흉부압

화창한 가을 어느날, 저는 사람마다 생각하는 '꿈'이 어떻게 다를지 궁금해졌습니다. 사람들이 생각하는 꿈의 정의가 무엇인지, 그 사람의 어린시절과 현재의 꿈을 비교해보고 싶었습니다. 그렇게 집 근처 호수 공원에서 만난 한 할아버지와 '꿈'이란 주제로 인터뷰를 진행해보았습니다. 나: 안녕하세요!할아버지께서 생각하시는 '꿈'이란 것에 대해서 질문하고 싶습니다. 먼저 어린 시절과 현재의 꿈은 무엇이었나요? 할아버지: 옛날에는아무래도 돈 많이 벌고, 좀 뭐랄까 좋은 사람 만나서 화목하게 잘 지냈으면 하는 꿈이 있었습니다.사실 내가 살면서 부모를 육이오때 잃었습니다. 그래서 그 시절에는 좋은 사람을 여럿이 만나서같이대화를 나눌 수 있는 사람이 많이 그리웠습니다.현재로서는 이제 나이80이 다 돼가니까 인생에 사는 날까지는 조용하게 살고 싶지. 뭐 그냥~약간 조용한데 음악이나 듣고이렇게산책이나 하면서 물 흐르는듯유유자적하게 사는 겁니다. 나: 그렇군요!아까전에 음악 들으시면서 호수공원을 산책하고 계셨잖아요. 할아버지: 여기 핸드폰 앱을 보면 다 음악 프로그램이야. 듣고싶은 데로그냥 이것저것 그냥 듣지.그러니까 이제 심심하고, 나이도 먹고, 막말하면갈 데는 없고,

절제란 무엇인가? 믿는 사람으로서의 절제란 무엇인가? 이 글이 앞에서의 질문의 답을 찾을 수 있는 독후감이 되길 바라면서 작성한다. 이 책의 저자이자 주인공인 ‘안수현’의사의 삶은 ‘예수님의 삶’이었다. 이 도서의 제목인 ‘그 청년 바보의사’는 안수현 의사의 삶을 한 마디로 하기에 아주 적절한 말이다. 예수님이 이 땅에 오신 것은 2000년 전 일이다. 그래서 하나님을 믿는 사람들도 100% 예수님처럼 사는 것은 불가능하다고 생각한다. 그렇지만 안수현 의사는 절대 그렇지 않다는 것을 보여주었다. 예수님의 삶이라 함은 병든 자, 힘든 자, 버림받은 자들의 빛이 된 삶을 말한다. 이 두가지는 이퀄 관계라 할 수 있다. 또한 예수님은 육체적인 치유 뿐만 아니라 영적인 치유도 더불어 해주셨다. 곧, 사람들은 예수님으로 인해 육적으로도, 영적으로도 살아났다는 것이다. 사실, 이 책의 줄거리를 쓰는 것은 불가능하다. 간추릴 수 있는 내용들이 아니기 때문이다. 안수현 의사가 한 모든 일들 하나, 하나가 소중하고 귀하다. 그리고 어찌 생략할 수 있는 일들이 아니다. 마치 예수님의 삶을 어느 한 부분만 언급해서 끝날 수 있는 일이 아닌 것처럼 말이다. 안수현 의사의