어느 날, 나는 도서관에서 우연히 '아무도 미워하지 않는 자의 죽음'이라는 책을 보았다. 홀로코스트에 관련된 책이라고 할 수 있지만 모든 독일 사람들이 나쁘지만은 않았다고 책에서는 말한다. 나는 이런 면에서 이 책을 매우 인상 깊게 보았다. 그리고 홀로코스트라는 주제의 영화를 찾아보기 시작했다. 영화를 좋아하던 나는 '피아니스트'라는 제목의 영화를 발견했고 영화를 보며 우리가 알고 있었던 홀로코스트의 많은 편견을 발견했다. 같이 알아보도록 하자. 세계 2차 대전의 참혹한 현실을 그린 영화, 피아니스트. 이 작품의 감독인 로만 폴란스키는 평화롭게 지내던 유대인 가족을 등장시킨다.이 가족은 결국 나치의 침공에 의해 모두 떨어지게 된다. 주인공 스필만은 한 라디오 프로그램 피아니스트로 매우 유명하기로 소문난 사람이었다. 하지만 방송국은 폭격당하고 스필만을 제외한 그의 모든 가족은 기차를 타게 된다. 홀로 남은 스필만은 고독하고 위험한 생활을 하게 되지만 한 줄기의 빛, 독일 장교 호젠펠트로부터극적으로 살아남게 된다. 영화 피아니스트는 2차 세계대전과 유대인 학살의 참혹한 현실을 주제로 하고 있다. 하지만 영화 중간중간에 나오는 감미롭고 우아한 멜로디의 피아노

나는 얼마 전에 류승연작가의 <다르지만 다르지 않습니다>라는 책을 읽었다. 류승완 작가는 실제로 지적장애인 아들을 둔 엄마이다. 그리고 그런 아들과 함께 겪은 일을 바탕으로 책을 썼다. 나도 이 책을 읽고 영감을 받아 장애인 차별에 대해 글을 써보고자 한다. 우리 사회에는 매우 다양한 장애인들이 살고 있다. 시각 장애인, 청각 장애인, 지적 장애인 등 장애의 종류도 매우 많고, 같은 시각 장애인이더라도 개인마다 보이는 정도가 다르다. 이렇게 다양한 장애인들을 우리는 '장애'라는 두 글자에 가두어 아무것도 하지 못하는 사람으로 만들어버린다. 이 현상을 대상화라고 부르고 나는 대상화가 장애인 차별에 있어서 가장 큰 원인이라고 생각한다. 많은 사람들은 장애인을 도움이 필요한 사람으로 인식한다. 하지만 생각보다 많은 장애인들이 도움 없이 행동할 수 있고, 마음대로 도움을 주는 것을 원하지 않는다. 그렇다면 이러한 대상화를 없애기 위해서는 어떤 것이 필요할까? 나는 여기서 미디어의 역할이 매우 크다고 생각한다. 최근에 방영한 드라마 이상한 변호사 우영우를 본 적이 있는가? 해당 드라마에서 주인공은 자폐를 가진 변호사이다. 자폐를 가졌다는 이유만으로

지난 10월 12일부터 보름초등학교 등굣길 담벼락에 ‘어울리고 나누고 더하는 둘레길 벽화’ 공사가 진행되었다. 이 공사는 고촌읍 주민자치회에서 주최하는 벽화 사업의 일환으로, 마을에 따뜻한 온기와 활기를 불어넣고자 만들어진 프로젝트 사업이다. 벽화 작업에는 3명의 자원봉사자가 참여했다. 보름초를 둘러싸고 있는 기존의 회색 벽이 이번 프로젝트를 통해 민트색 바탕의 밝은 분위기로 완전히 바뀌었다. 완성된 벽화는 하늘을 나는 고래와 아름다운 자연 풍경, 웃음을 띤 사람들의 모습이 어우러진 그림으로 보름초 학생들에게 희망의 메시지를 주고자 그려졌다. 학생들이 등교하지 않은 주말 동안 벽화는 완성되었고, 월요일 등굣길에 완전히 달라진 담벼락을 보며 학생들은 깜짝 놀라며 감탄했다. 또 벽화에 대해 이야기하거나 사진을 찍는 등 달라진 등굣길에 긍정적인 반응을 보였다. 벽화 하나로 삭막했던 등굣길은 아름답게 바뀌었고, 보름초 학생뿐만 아니라 이 길을 산책하는 이웃들에게도 정감 있는 길이 되었다. 교내 1층 로비에 캘리그라피 액자가 전시되었다. 이 액자들은 학부모회 환경미화 동아리가 학생들에게 꿈과 희망을 전해주고자 하는 취지로 직접 기획 및 제작했다. 동아리 회원

지난 2022년 10월 20일 목요일 6학년 학생들이 학수고대하며 기다린 6학년 운동회가 열렸다. 운동회를 하는 조는 1반 2반 3반 애들이 다 섞여서 재미로 하는 조였다. 그날 시간표는 자율 다섯 교시에 봉사 하나로 5교시까지 체육을 하고 밥을 먹은 뒤 뒷정리를 하는 것이었다. 내가 소속된 조는 4조로 1교시에는 앉은뱅이 피구를 하였다. 앉은뱅이 피구 규칙을 간략히 설명하자면 공격수 여러 명이 손을 잡고 원을 만들고 앉은 뒤 수비수들이 그 원안에서 공격수들이 다리 밑으로 굴리는 공을 피하면 되는 게임이다. 이 게임은 순식간에 끝이 나기 때문에 25초 만에 끝난 팀도 있었고 길면 4분 동안 버틴 팀도 있었다. 이때 이 앉은뱅이 피구는 6학년 1반에서 진행했는데 학생들 말로는 "6학년 1반 책상 들이 너무 앞으로 나와있어좁은 원안에서 피하다 보니까 공이 안 보여서 어려웠다"라며 불편함을 표출한 친구들도 있었다. 4조의 두 번째 교시에는컬링을 했다. 컬링은 엔드라인부터는 손을 놓으며힘을 조절하고 밀어서원 안까지 자기 팀 스톤을 다른 팀의스톤보다 더 가까이 놓아야 하는 게임이다. 이 컬링은 8명이 한 턴의 팀이 되어 하는 게 규칙이다. 4조인 우리 팀은 8

우리나라에서는 서울 올림픽 공원에 전시된 조각작품 ‘올림픽 1988’로 가장 많이 알려진 조각가, 문신. 그러나 그는 조각가이기 이전에 대한민국의 서화가, 서예가이자 서양화가로 미술 전반에 걸쳐 다양한 분야에 끊임없이 도전했던 한 예술가이다. 작가는 한국인 아버지와 일본인 어머니 사이에서 태어나 여러 나라를 오가며 인생의 많은 시간을 이방인으로서 보냈으며 이렇게 축적된 다양한 문화와 경험은 그가 어느 한 분야에만 국한되지 않고 계속해서 새로운 시도를 하는 원동력이 되었다고 한다. 그래서인지 문신의 작품을 보면 무언가 규정짓기 어려운 특별한 에너지가 느껴지는 것 같기도 하다. 전시장은 ‘1. 파노라마 속으로, 2. 형태의 삶: 생명의 리듬, 3. 생각하는 손: 장인 정신, 4. 도시와 조각’까지 총 4개의 관으로 나뉘어 있었다. 그럼, 각 관을 하나씩 들여다보도록 하자. 먼저, ‘1. 파노라마 속으로’에서는 문신의 초창기 작품부터 시간의 흐름에 따라 추상적으로 변해가는 작품들까지 한 공간에서 확인할 수 있어 굉장히 알찬 구성을 가진다. 대중들에게는 조각가로서 많이 알려진 그이지만, 문신의 회화는 그가 형태와 질감 외에도 색에 대한 감각 또한 몹시 뛰어났다

우리가 입는 옷, 먹는 음식, 자는 집. 이것들은 우리가 모두 직접 옷감을 재단하고 농사를 짓고 건축 도면을 그린 결과일까? 우리가 속한 사회는 다양한 분업이 이루어지고 있다. 우리가 직접 노동하지 않아도 시장에서 화폐를 통해 우리의 욕구를 충족시킬 재화와 서비스를 살 수 있다. 반대로, 우리는 우리가 갖춘 능력이나 전문 지식을 통해 시장에 재화나 서비스를 공급할 수도 있다. 과거 자업자득을 하던 시대를 넘어, 사회적으로 분업이 이루어지고 있다. 그렇다면 경제 발전의 원동력이 된 사회적 분업은 어떻게 발생하게 되었을까? 경제적 효율을 위해 사회 구성원들은 각자의 분야를 전담하게 된 것일까? 프랑스의 사회학자인에밀 뒤르켐은 사회적 분업의 원인을 사회적 사실에서 찾았다. 경제학자들은 경제적 효율을 위해 사회가 분업하게 되었다고 하지만 에밀 뒤르켐이 말한 바로는 사회적 분업이 이루어지고 나서 경제적 효율이 발생하기 때문에 경제적 요소는 분업의 원인이 될 수 없다고 주장한다. 그렇다면 에밀 뒤르켐이 주장한 사회적 분업의 원인은 무엇일까? 사회적 분업은 인구 밀도 증대에 의한 경제 압력을 평화적으로 해결하기 위한 진화적 산물로서 존재한다. 전통사회에는 공동체 간