'이것'은 중세 시대, 혹은 그 이전부터 존재했다. 이것은 두 사람을 갑작스러운 사랑에 빠지게 만들 수도 있고, 반대로 헤어지게 만들 수도 있다. 더 나아가서 이것은 한 사람을 죽게 만들 수도 있다. '이것'은 무엇일까?'이것'은 바로 가짜 뉴스이다. 가짜 뉴스를 경험해 본 적이 있는가? 아마 이 시대를 살아가는 모든 사람들이 적어도 한 번쯤은 가짜 뉴스에 속아본 적이 있을 것이다. 그렇다면 가짜 뉴스가 왜 위험하다고 생각하는가? 나는 평소 가짜 뉴스에 관심이 많아 위험성에 대해서도 생각을 많이 해봤다. 사실이 아니기 때문에, 누군가에게 피해를 줄 수 있기 때문에 등등 많은 생각이 있었지만<이상한 나라의 위험한 가짜 뉴스>를 읽으며 정리할 수 있게 되었다. "거짓은 진실이 신발 끈을 매기도 전에 지구 반바퀴를 돈다"책의 초반부에 나오는 문장이다. 나는 이것이 가짜 뉴스의 위험성을 보여줄 수 있는 문장이라고 생각한다. 차르의 비밀 요원들이 만든 것으로 알려진 시온 장로 의정서는 유대교 장로들이 권력을 차지하려는 결의와 방법을 담은 의결문이다. 이 위조문서는 반 유대주의에 불을 지폈고, 독일 나치의 프로파간다로도 악용되었다. 독일에서 유대인 강

혹시 칠곡 계모 사건을 아는가. 2013년 모두를 충격에 빠트리게 했던 사건이다. 바로 대표적인 아동학대 사건이다.이 사건은 계모 임 씨가 자녀 A양과 B양 중, B양을 숨지게한 사건이다. 그 전에도 수차례 아동학대 한것으로 수사 했었던 것으로 밝혀졌다. 처음에 B양이 숨졌을 때, 계모임씨는 A양이 인형을 달라며 싸우다 때려서 숨졌다고 하였다. 그러나 계모 임씨가 시킨 거짓 자백으로 밝혀졌다.1 그런데 내가 왜 이 이야기를 꺼냈을 까. 그 이유는 요즘 아동학대 사건 발생률이 증가하고 있기 때문이다. 요즘 아동학대 사건 발생률이 예전보다 2배 증가했으며, 아동학대 하는 5명 중 4명은 부모라고 한다. 참 충격적인 이야기다. 내가 이런 아동학대에 관심을 갖게 된것은 '어린 의뢰인' 영화를 보고 나서다. 어린 의뢰인에서는 칠곡 계모 살인 사건을 명백히 잘 다루었다. 나는 여기서 아동학대의 원인은 아동학대를 하는 사람뿐만 아니라 주변 사람들도 그렇다는 생각이 들었다. 영화에 나오는 다빈이는 자기 동생과 함께 새 엄마에게 아동학대를 당한 다는 것을 경찰에 알린다. 그러나 경찰은 '엄마가 한 대 때렸다고 저렇게 신고 하냐. 요즘 애들 참 무섭다' 라는말을 한다. 그

11월 3일 장당중학교에서는 체험학습을 갔다. 먼저 현충원을 들리고 현충원 가까이에 있는 호국 전시관 그리고 유품전시관을 관람하고 마지막으로 남산에 가서 등산을 했다. 현충원에서는 현충문을 지나고 먼저 현충탑에 갔다. 현충탑 내부에는 큰 영현 승천상 이 있고 주위에는 영령들의 안식과 승천을 기리는 위패들이 있다. 그곳에서 해설사분께 설명을 들었다. 그리고 학도의용군 무명용사탑에 갔다. 그다음으로는 호국 전시관을 갔다. 호국 전시관에서는 자유롭게 관람을 하였다. 1층은 추모실이었다. 추모실 벽에는 나라를 위해 투쟁하신 위인들의 초상화가 걸려있었고 큰 스크린에서는 역사적 영웅들의 업적과 추모하는 영상이 나오고 있었다. 2층은 전시실이었다. 전시실에서는 다양한 것들이 전시되어 있었다. 호국 전시관을 다 들린 후 유품전시관에 갔다. 유품전시관에서도 호국 전시관 때처럼 자유롭게 관람하였다. 1층에는 호국 전시관처럼 유품전시관에서도 영상이 나오는 영상실이 있었다. 2층은 전시실이었다. 전시실에는 독립운동가분들의 짧은 설명과 함께 유품이 전시되어 있었다. 또 수많은 위패가 있었고 6.25 전쟁의 유품들도 전시되어 있었다. 점심을 먹고 남산 등산을 시작하였다. 등산도 1

인문학이라는 것을 들어본 적이 있는가? 인문학이란 ‘언어, 문학, 역사, 철학 따위를 연구하는 학문’이다. 인문학은 한자‘사람 인’을 쓴다. 그렇기 때문에 인문학은 사람에 대해서 아는 학문, 즉 사람과 사람 간의 연결고리가 되는 학문이다. 이렇게 들으면 되게 거창한 말 같지만 사실 인문학은 재미있고, 간단한 것이다. 새이레 기독학교에서는 인문학 수업을 실시하고 있다. 그래서 책을 읽고 간단하게 정리하는 시간을 갖는다. 그리고 수업 시간에는 토론하기도 하면서 서로의 생각을 들어보는 시간을 갖는다. 이 수업 시간을 통해서 자기 생각을 키울 수 있고, 주장에 대한 냉철한 판단을 가질 수 있게 된다. 이제부터는 인문학을 하는 구체적인 방법에 관해서 설명하려고 한다. 일단 학교에서 만들어서 나눠주시는‘인문학 플래너’에 보면 일주일에 한 번씩 읽는 소제목이 있다. 그 부분에 해당하는 것을 읽으면 된다. 그리고 읽을 때는 자기 생각을 정리하며 책에 직접 표시하며 읽는다. 해당하는 부분을 다 읽었다면 인문학 플래너를 작성해야 한다. 인문학 플래너에는 몇 가지의 질문들이 있다. 그것에 맞게 자기 생각을 정리해서 쓰면 된다. 그러면 이번 학기에 읽는 인문학 도서에 대해

작은 방주, 노아의 방주를 연상시키는 제목만큼이나 흥미로운 이 전시는 예술에 기술이 결합하면 얼마나 큰 효과를 낼 수 있는지 보여준다. 최우람 작가의 작품들은 한 이미지로 머무는 것이 아니라 계속해서 변화하며 우리에게 순간순간 다른 목소리로 말을 건다. 가만히 있는 사람들에게 직접 다가가서 그들의 마음을 여는 소통 방식은 그의 작품 대부분이 기계 임에도 정말 살아있는 생명체와 마주하는 듯한 온정을 느끼게 해서 쉽게 그들의 말에 귀 기울일 수 있게 하는 힘을 가지고 있다. 작은 방주가 주는 질문, 우리는 어디로 향하는가?전시된 작품 중 가장 큰 규모인 ‘작은 방주'는 우리에게 마지막으로 무엇을 가져가고 싶은지 묻는다. 또 우리는 어디로 향하고 있는지 묻는다. 한 배에 탄 두 사람은 서로를 등지고 앞을 향해 가고 있다. 뒤로 전시된 끊임없이 다른 형태의 문이 열리는 비디오 작품 역시 그 긴장감을 고조시키는 듯하다. 이내 배가 움직인다. 배의 옆면이 춤을 추듯 날개를 활짝 펴면 이루 말할 수 없는 전율이 흐른다. 무의식적으로 살아있는 거대한 생명체를 보는 듯한 기분에 압도당한다. 그리고 그것이 그들이 생명을 얻는 방식일 것이다. 원탁이 던지는 질문, 우리는

10월 15일 오전 6시 20분, 20대 여성이 사망했다. 경기 평택시 SPC 계열의 제빵공장에서 안전장치 하나 없는 소스 배합기 기계에 몸이 끼여 사망했다. 2인 1조 근무 원칙을 지켰지만, 동료 직원이 화장실을 가기 위해 잠시 자리를 비운 사이에 사고가 발생했다.1 SPC는 국내 제빵계열 대기업이다. SPC그룹 계열사만 52개이고, 2021년 기준 매출액은 5조 5천억 원이고 영업이익은 1천 5백억 원이다. 브랜드만 40여 개이며 2020년 말 기준 가맹점은 6050곳이다.성장 노선을 타던 SPC는 이번 산업재해로 소비자들 사이의불매 운동이 확산하고 있다. 사실 소비사들 사이의 SPC 불매운동은 이번이 처음이 아니다. 2016년 조류 인플루엔자유행 당시 SPC 직원의 계란 사재기 논란, 2017년 파리바게뜨의 제빵기사 불법파견 논란, 2018년 소유주3세 허희수 부사장의 대마 흡연구속, 2020년 계열사 통행세 거래 논란, 2021년던킨 공장의 위생 논란 등 SPC는 여러 사회적 논란을 겪여왔다.2하지만 이번 사망사고는 산업재해와 관련이 있는 만큼 기존의 불매 운동에 불을 지필 것으로 보인다. 소비자들은 상품의 가성비나 가격대비 효용만을 고려하는 것